Любовни традиции, които ще удивят и най-разкрепостените

Мислите ли, че за секса е изписано, казано и показано всичко? Е, има любопитни традиции по света, които ще ви удивят.

Няколко пъти годишно в храма Саундати, в южна Индия процъфтява традицията на свещената проституция. Оказва се, че в празнични дни голям поток от поклонници ” съвокупляват с богомолците в замяна на техните пожертвования за храма.

Тези любовни актове са посветени на “майката на света”, нейният съпруг и техният син и се счита, че приближават поклонниците от висшите касти до святостта, а самите жрици на любовта, които, по правило, принадлежат на кастата на неприкосновените, се намират в завидния статус на съпруги на божеството.

При това тези “съпруги” имат доста екзотичен вид – в знак на благочестие те никога не се грижат за косите си, които се сплъстяват. Впрочем, някои изследователи на индийската култура са убедени, че празненствата в Саундати в наши дни се използват за прикритие на истинската проституция.

В тибетското племе Нинг-ба в северозападен Непал земята, понеже е малко, е главното местно съкровище и се наследява от жената. Като омъжи една от дъщерите си за няколко мъже ( които трябва да са братя), Нинг-ба фактически наемат работна ръка и избягват раздробяването на земята.

На останалите дъщери е отсъдена участта на послушници в манастир. Мъжете делят съпругата си по много прост начин. Този, комуто се е паднало да прекара нощта в съпружеската спалня, оставя обувките си пред вратата като по този начин предупреждава останалите, че “мястото е заето “.

За племето Калаш, живеещо в Хиндукуш, северен Пакистан празника на зимното слънцестоене “шаумос” е посветен на любовта и плодородието. Момичета от село Калаш се съревновават в… ритуално сквернословие със своите съседки от Балангуру.

Смята се, че ако чуят “цялата истина” за местните жителки, злите духове ще изгубят интерес към тях и няма да вършат злини. Затова са в ход всякакви остри словесни конструкции. По време на “словесните оргии” мъжете и жените си разменят дрехите.

Така те поддържат желанието горещо, макар и всякакви телесни контакти в този период да са забранени. Едва след като настъпи денят за жертвоприношения и всеобщи тържества, а в храма Саджигор за един един час заколят 100 овце, Калаш могат с чиста съвест да се отдадат на плътска любов.

Уникален феномен- формално безбрачие при фактическо многоженство- съществува в племето “на”, живеещо в планината Юн нан, в Китай. Местните жени не се женят, а децата не знаят кои са бащите им.

Майките отглеждат децата си с помощта на своите братя и сестри, а нощно време приемат посетители в спалните си. В същото време техните братя и чичовци по майчина линия ( родството по бащина линия, както и самото бащинство, са непознати ) тайно навестяват чужди спални.

Загадъчния народ Уо, наброяващ около три хиляди души, населява североизточна Колумбия. Момичетата от племето, като стигнат до пубертета, трябва да носят четири години маски от палмови листа преди да се оженят. През този период, те не трябва да се показват пред хората без маски.

Преди да започнат състезанията по крикет, младежите от остров Тробриан в Нова Гвинея възхваляват любовта. Крикетът е игра, на която мисионерите са ги обучили в началото на миналия век. Сега тази игра замества древните племенни войни.

Мъжете нанасят на лицето си бойна окраска. Но най-интересното е, че провеждането на турнира съвпада с момента на съзряване на ямса, на който туземците приписват силни еротични свойства. Затова в навечерието на турнира и мъже, и жени, без угризение на съвестта си избират нов партньор за една нощ.